您说登地的菩萨,他应该是脱离了世俗谛了,至少是我们这个感官世界,登地的菩萨肯定已经脱离了,但是在没有成佛之前,他跟佛的境界仍然是不一...
在我原来自己的理解里,一般来说感官层面的,就是我自己这个眼耳鼻舌身层面的肯定是世俗谛了,但是这个意有一点模糊。因为有的时候我们可以从...
在我理解上,这个胜义谛和世俗谛的界线,可能每一个人,或者说凡夫和圣者他是不一样的,圣者的世俗谛,对我们来说是否已经是胜义谛了?
现在我们肯定都是凡夫,肯定在世俗谛里边,但您的书上有一句叫“高高山顶立,深深海底行。”就是我们可以尝试看一下见解怎样的,是否在佛的境界...
堪布老师您好,我想请教一个问题,就是禅讲不二,盘山宝积大师在经过一个卖肉的铺子的时候,听到买肉的人说:“给我来一斤精肉。”那个卖肉的人...
您刚才讲到了人天乘、小乘和大乘,那在佛陀时代,他身边的很多弟子最后修成的其实是阿罗汉的果位,是小乘的果位,比如说像舍利弗、阿难、目犍...
堪布您好,刚才您说,梦中人是不知道自己在做梦的,那现在这样一个如梦如幻的我们,听如梦如幻的您,在这样一个如梦如幻的冬日,讲这样一个梦...
您强调要分清世俗谛和胜义谛,二者是怎么融通的呢?
我想请教堪布持咒的方法。
堪布,您好!通过亡人身体最后冷却的位置或柔软程度,来判断人往生到哪里的说法,有依据吗?有的人死了以后,他的神识并不是立刻就能离开身体...
第 10 页 共 140 页